托塔天王晁盖(晁盖为什么叫托塔天王)

一、水浒中晁盖为什么叫托塔天王

典故——托塔天王晁盖，山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨。

传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。

作为一寨之主，晁盖竟然藐视和怠慢旗下将领，招致众人离心离德。政治浩海，驭舟乏术，晁盖为人的缺陷，根源在于他疏于政治，短于谋略。他在梁山上称王称霸，只是想与兄弟们永结情义，同享富贵。

他交友首重德行，一旦认准了某人为兄弟，便会倾心相待，把情义摆放在第一位，却缺乏深谋和远虑。在他看来，梁山是一片人间净土，是容不得那些寡情薄义、偷鸡摸狗的人上山玷污的，即便他再有能耐也不行。

相比之下，一心想要在朝为官、扬名后世的宋江，政治眼光就深远得多了。对他而言，梁山只是一处暂栖之地，宋江需要大批人才来助他实现人生抱负，所以他经常屈尊降贵，拉拢人心。梁山一百多位好汉，品行各异，宋江肯定也有不喜欢的人，但他能够包容他，且委以重任，换做晁盖就做不到了。

晁盖太纯洁了，无论是对人，还是对事……晁盖喜结英豪，却拙于交际。随着梁山势力的日益壮大，宋江的心腹越来越多，晁盖不是冷静下来思索挽回危险局面、重振雄风的方案，而是急躁不安，干一些自以为是而适得其反的事。

在任何时代，欲要稳掌重权或成就大事，良好的人际关系永远是最坚实的后盾。可惜，晁盖太过光明磊落，看不惯玩弄权术背后那些无法避免的丑恶和残酷。

参考资料：百度百科-晁盖

二、晁盖托塔天王的绰号是怎样来的

“托塔天王”的由来是晁盖独自一人把隔壁村的宝塔给夺来了。

晁盖，他在梁山上称王称霸，只是想与兄弟们永结情义，同享富贵。他交友首重德行，一旦认准了某人为兄弟，便会倾心相待，把情义摆放在第一位，却缺乏深谋和远虑。

平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一位真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。

晁盖，山东省郓城县东溪村人，传说邻村西溪村闹鬼，一日，村中人经一僧人指点，凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下，因此人称“托塔天王”。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。

因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。出师未捷身先死，是一个带有悲情色彩的英雄。

作为好汉，往往讲究义字为先，晁天王这一点上无可挑剔，书中在晁盖出场就说他：平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。短短几十个字，就把晁盖的为人说的一清二楚。

晁盖是一个东溪村的保正，身份上远远不比皇室出身的大官人柴进，可是却可以做出丝毫不次于柴进的举动，不能不说很让人钦佩。对待兄弟的问题，晁天王的表现也是仗义和大度，救下与自己素昧平生的刘唐，作为一山之主亲自前往江州救宋江。

梁山的恩人柴进有难，被陷于高唐州，晁盖也是一心要前往搭救。由此可以晁盖对待兄弟的确仗义，能做到富贵不忘本，绝对配的上好汉二字，对待兄弟，对待朋友，晁天王可以做到两肋插刀，出生入死，不顾自己的危险，甚至出卖过自己的白胜，都托人救出。所以说晁天王义气深重毫不过分。

后期的晁盖与宋江之间因政治意见的分歧，表面上情深义切，实际上已经貌合神离。晁盖临终之际对宋江说了一句很耐人寻味的话：贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！曾几何时，晁盖要让位宋江是何等的情笃意切，如今，他显然是不甘心让宋江接掌政权，言辞之中对宋江摆明是彻底的否定。

同时也无法否认的是晁盖临终之前对宋江心存怨恨的事实。晁盖临死之前利用他的权力最后一次驾驭群雄，在大庭广众之下立下一条关系梁山兴衰的遗言，晁盖认为能为自己报仇者必定是武艺超群且心胸宽阔能够领导群雄的人，然而他显然低估了宋江和吴用的智谋和手段，他的遗嘱也注定会落空。

三、如何评价托塔天王晁盖

晁盖作为王伦之后的梁山领导人，咱们先来起底晁盖出身。

晁盖原是东溪村保正，保正相当于现在的乡长或镇长，也算是地方父母官。而且晁盖祖上本来就是乡里富户，因此家里还是有经济能力的。

晁盖这个人仗义疏财，由于个性使然，他特别爱结识好汉豪杰，只要有人来投奔他，他都会留在庄上住，等到人要走了，他会拿出银两作为路上费用，所以他的仗义疏财特别出名。他另一个特别爱好是刺枪使棒，而且身强力壮，最令人稀奇的是，他终生不娶妻生子，只为努力锻炼，打熬筋骨。说到这里，梁山不少好汉似乎都如此。

晁盖的家世和职业，以及他的本领都属上乘，作为小吏的宋江，除“仗义疏财”和晁盖相似，在其他方面和晁盖是没法比。

我们都知道晁盖的绰号是托塔天王，绰号的由来是这样的——

郓城县管下东门外有两个村坊，一个东溪村一个西溪村，中间隔一条大溪。西溪村时常有鬼出没，白日里迷人下水，让村人无可奈何。

一天有个僧人经过，听说此事，他让人用青石凿宝塔镇在溪边。于是西溪村的鬼，都赶到东溪村来了。晁盖得知此事大怒，他独自一人前去把青石宝塔夺过来，放到东溪村。因此得了绰号托塔天王。由此可以

看出，晁盖是个敢于为民请命的豪杰。

晁盖是个重情重义之人，他因为劫取生辰纲而被官兵追捕，宋江曾通风送信，他记住了这份恩情。后来宋江因吟反诗而被收监，将要问斩时被晁盖领兄弟救下。宋江到梁山落草后，晁盖做随即请宋江坐第一把交椅。

晁盖是这样说的：“贤弟如何这般说！当初若不是贤弟担那血海般干系，救得我等七人性命上山，如何有今日之众？你正是山寨之恩主。你不坐，谁坐？”晁盖说到做到，是个心口合一之人，重情重义之人。

王伦占梁山时，干的是打家劫舍的事，即强盗所为，他不管是谁，只要有钱有粮就抢。晁盖率领智劫生辰纲的人马上山，取代王伦成为梁山泊之主后，他们做的就间“

劫富济贫”的事了，就是抢富人财物，用来救济穷人。

由打家劫舍到劫富济贫，这个重大变化就是在打劫生辰纲的过程中，逐渐完善的。

也就是说，智取生辰纲是梁山人马有经济基础的保证，所以这次重大收获后，晁盖把财物首先分给众兄弟作为笼络人心的资本，也是可以讲通的。

四、晁盖为什么叫托塔天王

晁盖，绰号“托塔天王”的来历：

晁盖原是梁山附近的济州郓城县东溪村的富户，任村里的保正。他不娶妻室，专爱结识天下的好汉，凡是有人来投奔他，他都热情接待。郓城县东门外有东溪、西溪两个村，中间隔着一条大溪。传说西溪村经常闹鬼。

有个僧人便教村民凿了个青石宝塔镇在溪边，把鬼都赶到了东溪村。晁盖闻知愤怒，独自一人趟过大溪，把青石宝塔夺了过来竖到东溪村。从此，当地人都称他为“托塔天王”。

扩展资料：

人物来源

作者在塑造晁盖这个人物形象时，很可能参考了方腊的形象，因为两者在两方面有明显的借鉴与被借鉴痕迹。首先，晁盖的石碣村，之“碣”，与方腊出生的村之“塌”（音“遏”，指皖浙农村的堤坝），两字音虽不同，但字形相近，很可能有所借鉴。

其次，晁盖的个人信仰体系虽不明晰，但对异梦佳兆颇为信服，其梦“七星入屋”与方腊所居州里遗留的帝王信息相一致。模更大，影响更深

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