夜一、你的嫁妆有什么
电脑8000、电饭锅400、微波炉1200、油烟机3000多、中堂800左右、长台两张4000左右、八仙桌一张、太师椅4张、长凳8张、方凳4张、转椅2张、电脑桌250、打印机1100、吸尘器900、无线话筒1000、VCD1200、DVD功放2400多、音响3200左右、电视机两个6000多、空调2800、碗两套1300多、电动车2350、麻将桌、电冰箱、水壶、高压锅、热水瓶、盆、桶、羊毛被2条、鸭绒被一条，其他被子五六条、枕头1对、双人枕2个、凉席、夏凉被、凉枕一对、木头沙发一套、茶几一套、皮沙发一套、茶具一套、洗发水2瓶、花露水2瓶、空气清新剂2瓶、肥皂盒2个、香皂2个、面霜2瓶、樱桃木梳一把、塑料梳子一把、篦子一把、官箱一个、毛巾2块、脸盆2个、烟灰缸2个，还有我也忘记了…反正我嫁到他们家，他们家除了一个洗衣机（人家送的，不舍得用），还有一个老式彩电，其它电器都是陪嫁。
二、女儿出嫁为何要带嫁妆
中国自古有陪送嫁妆的风俗。
嫁妆是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所送的嫁妆也会不同。一般为结婚的时候娘家人给女方带丈夫家自用的小私房。古时殷实人家嫁女儿准备的嫁妆，小到马桶、床柜、妆匣，大到棺材都会准备好，让女儿哪怕不花夫家一分一毫也可以过很好，这样在夫家才有底气不用看当家人脸色。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。
陪送嫁妆的风俗
“嫁妆”又称“妆奁”、“奁具”、“嫁资”。从史料来看，陪送嫁妆的风俗，至迟在春秋时期已出现。《左传·哀公十一年》记载，“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”。当时，鲁国大夫辕颇担任相当于今国家土地资源部部长的司徒一职，对封邑内的土地征收赋税，用来作为鲁哀公女儿的嫁资。
那时不只诸侯嫁女有嫁妆，民间也已普及。中国最早的一部诗歌总集《诗经·国风》中，有一首反映卫风的诗歌《氓》，里面便提到了卫国女子出嫁时的情形：“以尔车来，以我贿迁。”这是女子对其未婚夫说的，大概意思是，你驾着马车快来吧，我带着嫁妆嫁到你家去。
送嫁妆的原因有三：
一是为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。二是尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力。所以经常看到古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆：如手镯、玉器等。三是古代嫁娶，新娘子都是盖着红盖头的，所以随身物品可以让新娘子因为熟悉而感到安心，有的大户人家还会把女儿的随身丫鬟一起带过去。
“十里红妆”
所谓“十里红妆”是指旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人，床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里，故称“十里红妆”。
所有陪嫁物品以及送嫁妆用的各式车辆工具一律系以红绸布，以示吉庆。送嫁妆的人员、车辆、物品宜为双数。男方得给送嫁妆的人员喜烟、喜糖和喜钱。给押嫁妆男童的喜钱应略多。女方得派一近亲男童，一般为新娘胞弟或近亲族弟，手执陪嫁之箱柜钥匙前往，现在一般只要随同前往即可，名为“押嫁妆”。
嫁妆是新娘的私人财物
嫁妆是给新娘子的，属于新娘子的私人财物，婆家是无权动用和干涉的，如果要动媳妇的嫁妆，必须得到媳妇的同意，而媳妇如果不同意也是正当的。在古代，侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为，对名声很不利。
女人去世后，她的嫁妆只能由亲生子女继承，如果没有子女，则要由娘家后人继承。这是因为从宋朝以后，中国女子实际上有一定的继承权，而对娘家财产的继承就是通过嫁妆来体现，所以如果她没有后人要返还给娘家，夫家其他人是不得占用的。如果女人被休离或者离开夫家，嫁妆自己带走，没有分割一说。
古代的现实生活中，很多媳妇还是会因为软弱被婆家霸占嫁妆，但这种事情如果有人告或传出去，婆家是要付出代价的。古代女子通常用嫁妆来补贴家用，资助丈夫读书或经商，养育并传承给孩子。
三、带着嫁妆骑着那马车来那什么歌
歌名：达坂城的姑娘
歌手：黑鸭子组合
歌词：
达板城的石路硬又平啦，西瓜呀大又甜
那里来的姑娘辫子长呀，两个眼睛真漂亮
你要想嫁人，不要嫁给别人
你一定要嫁给我（你要嫁给我）
带着你的（带着你的）带着你的妹妹
带着你的嫁妆，赶着那马车来
你要想嫁人，不要嫁给别人
你一定要嫁给我（你要嫁给我）
带着你的（带着你的）带着你的妹妹
带着你的嫁妆，赶着那马车来
达板城的石路硬又平啦
西瓜呀大又甜，那里有位姑娘辫子长呀
两只眼睛真漂亮真漂亮（两只眼睛真漂亮）
你要想嫁人，不要嫁给别人
你一定要嫁给我（一定要嫁给我）
带着你的（带着你的）带着你的妹妹
带着你的嫁妆，赶着那马车来
你要想嫁人，不要嫁给别人
你一定要嫁给我（你要嫁给我）
带着你的妹妹，带着你的嫁妆
赶着那马车来（赶着那马车来）
你要想嫁人，不要嫁给别人
你一定要嫁给我，带着你的妹妹
带着你的嫁妆，赶着那马车来呀，赶着那马车来呀
扩展资料：《达坂城的姑娘》是黑鸭子组合演唱的歌曲，歌曲收纳于专辑《大坂城的姑娘》中，歌曲曾被歌手蒋大为翻唱过，引起一波翻唱演唱这首歌曲的热潮。
《达坂城的姑娘》这首歌早在半个多世纪之前就唱响国内外，成为世界各地人民都喜爱的歌曲。克里木告诉记者，从1938年开拾，他的父亲阿布都古力就在吐鲁番的街头及乌鲁木齐维文会的舞台上与母亲经常演出，他们一起唱《达坂城的姑娘》。后来，西部歌王王洛宾把这个歌曲改编成为现在的《马车夫之歌》。
四、满清真的是带着嫁妆入关的你怎么看呢
满清在入关前，已经统一了东北女真各部和漠南蒙古。这两部分纯粹是满清自己拿下的，后来入主中原后，并入中国版图。
一、努尔哈赤统一女真各部
1、女真各部概况
居住在东北的女真族，经过长期演化，逐步分为建州、海西、东海（又称“野人”）三大部分。建州女真主要居住于明朝抚顺关（今辽宁抚顺东）以东，鸭绿江以北及长白山南麓地区；东海女真主要散居于长白山北麓、乌苏里江滨海及黑龙江中下游地区；海西女真则主要居于松花江及其上游的辉发河、乌拉河以及东辽河流域。女真各部虽然地理上紧密相连，但长期处于分裂状态。
（女真统一前形势图）
1583年，大明辽东总兵李成梁在杀了努尔哈赤的外祖父之后，又攻打了一个寨子，叫古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村）。攻破后明军屠城，努尔哈赤的祖父觉昌安、父亲塔克世本来是明军的人，但屠城中被误杀了。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐被俘虏，但因为长得帅（仪表不凡），被李成梁的妻子放走了。这一刻，包括李成梁在内还不知道他们放走了一个什么样的人。
努尔哈赤出去后收集残部，以觉昌安、塔克世遗留下来的盔甲十三副、部众数十人起兵。
2、努尔哈赤统一女真大部
随后的努尔哈赤奋力拼搏，运气也不错，在1583年5月至1588年9月的五年时间，先统一了建州女真。此时，努尔哈赤已经基本建立了国家，宣布制定国政、法令，自称“女直国聪睿贝勒”。努尔哈赤的势力已由起兵时微不足道的“十三副遗甲”数十人，发展为一万五千余部属的强大女真势力之一。
其他女真部族开始遏制努尔哈赤的发展，这样，逼着努尔哈赤又努力了20多年，终于统一了女真大部。1616年，努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁省抚顺市新宾县）称“覆育列国英明汗”，国号“大金”（史称后金），成为后金大汗，年号天命。
（后金建立之时的形势图）
经过努尔哈赤30多年的努力，东北这一片基本实现政治上的统一。
二、皇太极征服漠南蒙古
为了便于你理解，你基本可以把漠南蒙古与今天的内蒙古自治区划等号（实际稍有不同），而今天内蒙古自治区内的各个旗，大概相当于当时漠南蒙古的各个部落。
漠南蒙古也是部落众多，并不统一。从努尔哈赤开始，后金就利用漠南蒙古内部各部族之间的矛盾，为己所用。此时，漠南蒙古最强大的部落是察哈尔部。
察哈尔蒙古的领袖林丹汗拥有8大营、24部。其势力范围东起辽西，西至洮河（大约是今天从辽西开始向西的整个内蒙古），士马强盛，威震河套以西，横行于漠南，成为挟持和威胁各部的宗主。林丹汗处在蒙古其他部落与大明之间，占有地利优势，独占了与大明贸易所得和大明每年8万两白银的岁赐。
这里多说一点。林丹汗是蒙古黄金家族的嫡系后裔，是蒙古帝国第35任大汗（1604年－1634年在位），掌握着大元的传国玉玺。林丹汗志在统一蒙古各部，恢复成吉思汗的荣光。因此他才处处想要控制其他蒙古部落。
但其他部落哪能乖乖就范，就自己联合起来反抗林丹汗，或者向后金求援。后金利用蒙古部族间的这些矛盾，通过威胁利诱、联姻、联盟等政策，积极拉拢蒙古各部。到了1632年，内蒙古各部除了察哈尔部以外，全部归附了后金。
1632年，后金在多次打击林丹汗的力量之后，皇太极又率领后金与归附的蒙古各部共约10万大军，大举进攻林丹汗。林丹汗大败，一路向西逃跑。1634年，林丹汗在青海因天花去世。1635年，后金继续进攻察哈尔余部，林丹汗之子额哲奉母献传国玉玺归降（后来清灭明之后，号称继承了大元和大明的双重正统，根源就在这）。至此，漠南蒙古全部统一于后金。
第二年，皇太极改后金为清。此时，中华圈内的形势如下：
（1636年中华圈内形势图）
三、清征服明之后，新征服的国土就不能算清的嫁妆了。
清朝在1644年入关，自带东北女真和内蒙古的领土。到1660年代，击败了南明政权的剩余力量，征服了整个中原。
1690年和1695年，康熙两次打败准噶尔汗国的葛尔丹，把外蒙古（即喀尔喀部）纳入大清的疆域。1720年，清朝再一次击败准噶尔，把西藏（含今青海）纳入大清版图。到1750年代，经过又一次大规模战争，大清最终消灭了准噶尔汗国，把整个西域（即今新疆）纳入版图。至此，清朝1300多万平方公里的版图形成。
这段征服外蒙、西藏、新疆的历史，是在汉满蒙等全体中国人的共同力量下实现的，不能算是满清的嫁妆。
（清全盛时疆域图）
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